16. - 23. november 2025   33. nedelja med letom 

NE PUSTITE SE ZAVESTI – OSTANITE STANOVITNI

Čas, ko bo nastopil konec sveta, je skrivnost. Za vsakega od nas pa bo konec prišel s smrtjo. Nanjo se moramo pripraviti. Božja beseda nas vabi k razmisleku o dveh stvareh.. Prvič:  kako se Jezus pripravlja na svoj odhod. Ni si delal utvar, da bo množica ostala z njim. Še manj, da bo prepričal bogataše in samozadostne farizeje. Vnaprej je videl, da od lepega videza kakor od templja ne ostane kamen na kamnu. Ostane le tisto, kar ima globoke, preizkušene vezi. Vezi globoke pripadnosti, ki pa se ne gradijo na gostijah, ne na ritualih templja, ampak na preizkušnjah življenja. Jezus Cerkev postavi na temeljih ljudi, ki so iskali življenje.

Na kakšen način se približujemo Jezusu? Ali smo v njegovi družbi zaradi privilegijev, tradicije, kroga prijateljev itd., ali pa mu sledimo, ker doživljamo odrešenje, ker nam prinaša življenje, ki ga iščemo, svobodo, ki je v vsem drugem na tem svetu ne najdemo. Le če je moje iskanje Jezusa resnično iskreno in ga srečujem kot tisti, ki potrebuje odrešenje, bo moj odnos z njim prestopil prag večnosti. Ne bo se zamajal, ko ga bodo zadele preizkušnje.

Drugič:  Jezus pravi: »Vsi vas bodo sovražili zaradi mojega imena ...  A s stanovitnostjo si boste pridobili svoje življenje.« Kako se torej približujemo Jezusu in zakaj se zbiramo ob njem. Kakšne odnose gradimo okoli sebe. Zakaj bi nas morali vsi sovražiti? Odgovor je jasen: Zaradi resnice od katere ne odstopimo, ker vztrajamo pri jasnih načelih, ker smo s svojim življenjem kamen spotike. To je bil Jezus. Tudi kristjani moramo biti takšni!  E. Mozetič

► Teden zaporov z geslom: »Božja beseda ni vklenjena (2 Tim 2,9)«.

► Ob bližnjem referendumu vas vabim k molitvi v »Podporo življenju«, ki je na voljo na podobicah in tudi objavljena na župnijskih oznanilih.

► Na zahvalno nedeljo smo pri sv. mašah darovali za verske vzgojne ustanove v škofiji 275 evrov. Bog plačaj!

------------

Vsi vas bodo sovražili zaradi mojega imena, a še las z glave se vam ne bo izgúbil. (Lk 21,17–18)

Pri teh Jezusovih besedah gre za dve plati iste resničnosti: Prva: »Vsi vas bodo sovražili zaradi mojega imena.«Jezus opozarja, da njegovi učenci ne bodo vedno sprejeti. Ker bodo zvesti njemu in njegovemu nauku, se bodo pogosto znašli v nasprotju z logiko sveta, z interesi oblasti ali s kulturo, ki mu je nasprotna. To sovraštvo ni posledica osebnih napak učencev, temveč prav tega, da se poistovetijo z Jezusom – s »tem imenom«.

In druga: »A še las z glave se vam ne bo izgúbil.« Jezus hkrati zagotavlja, da je Božja skrb popolna in da učenci niso prepuščeni sami sebi. Je pa res, da to ne pomeni, da bodo telesno obvarovani pred preganjanjem ali smrtjo (saj vemo, da so mnogi apostoli umrli mučeniške smrti). Pomeni pa, da njihova resnična, večna varnost – njihovo življenje pri Bogu – ne bo izgubljeno. Hkrati obljublja popolno Božje varstvo.  AI

► Pastirsko pismo pred referendumom o Zakonu o pomoči pri prostovoljnem končanju življenja: .

Dragi bratje in sestre!

Današnji evangelij (Lk 21,5-19) nas spodbuja k neustrašnemu pričevanju. Kot sedaj živeča generacija kristjanov in državljanov smo odgovorni za to, da prihodnjim rodovom v naši zakonodaji obranimo peto Božjo zapoved: »Ne ubijaj!« Pred takšno preizkušnjo še ni bila postavljena nobena generacija pred nami.

Zavedamo se, da milost predpostavlja naravo, da Božji blagoslov dobi svoj prostor tam, kjer ljudje sodelujejo z Božjim načrtom. In Božje zapovedi so srčika našega sodelovanja z Božjo voljo za človeštvo. Tam, kjer spoštujejo Božje zapovedi je Božji blagoslov, solidarnost in mirno sobivanje.

Zato naše prizadevanja za spoštovanje Božjega načrta s človeštvom ni politika, temveč naša evangeljska dolžnost! Jezus nam pravi »Ko vas bodo preganjali, vam bom dal besede in modrost.« Te besede naj nas spodbujajo tudi, če se kdaj ne strinjajo vsi z nami.

V tem mesecu novembru papež Leon vabi cel svet in tudi Slovenijo k molitvi za preprečevanje samomorov. V Sloveniji to delamo še na poseben način. Z iskreno hvaležnostjo se obračamo na vsakega izmed vas. Hvala vam, ker molite molitev za izpolnitev Božje volje in v podporo življenju v naši domovini.

 V tem tednu povabite vse svoje sorodnike, prijatelje in znance kot tudi tiste, ki ne hodijo redno k sveti maši, naj se udeležijo referenduma in glasujejo proti uvajanju kulta smrti v Sloveniji.

Ta petek, 21. novembra, razglašamo za dan molitve in posta za pravo spoznanje pred referendumom. Na to nas bo istega dne ob 15. uri opomnilo tudi zvonjenje zvonov. 

S pastirskim in očetovskim blagoslovom vas lepo pozdravljamo. Slovenski škofje

---------------

Izjava za javnost Komisije za pravičnost in mir pri Slovenski škofovski konferenci pred referendumom o zakonu o pomoči pri prostovoljnem končanju življenja

Pomagajmo živeti

Komisija za pravičnost in mir pri Slovenski škofovski konferenci (KPM) ob prihajajočem referendumu 23. novembra 2025 vabi vse državljane, da glasujejo proti zakonu o pomoči pri prostovoljnem končanju življenja. Zakaj menimo, da je zakon slab in nevaren, tako za posameznika kot za družbo:

1. Življenje je dar, ne odločitev

Vsako človeško življenje ima neprecenljivo vrednost, ne glede na starost, zdravje ali položaj. Nihče ni gospodar življenja – ne svojega, ne tujega. Življenje je Božji dar, ki ga je treba varovati od spočetja do naravne smrti. Zakon, ki dovoljuje pomoč pri samomoru, ruši to načelo in spodkopava kulturo življenja, na kateri temelji naša civilizacija.

2. Sočutje pomeni pomoč pri življenju, ne pri smrti

Razumemo trpljenje, bolečino in osamljenost, s katerimi se mnogi soočajo. Toda odgovor nanje ni smrt, ampak bližina, skrb in upanje. Resnično sočutje pomeni stati ob strani trpečemu, ne pa mu pomagati umreti. Naša družba potrebuje več paliativne oskrbe, psihološke in duhovne podpore, ne pa zakona, ki smrt predstavlja kot rešitev iz stiske.

3. Kjer je trpljenje, je priložnost za ljubezen

Zdravstvena in socialna stroka povesta, da so primeri neznosnih bolečin v zadnjem obdobju življenja ob dobri paliativni oskrbi zelo redki in predvsem posledica pomanjkljive in necelovite skrbi za bolnika.
Poudarjamo, da je življenje dragoceno tudi v trpljenju, saj to odpira prostor za bližino, sočutje in ljubezen.

4. Vloga zdravnika je zdraviti, ne ubijati

Zdravniški poklic temelji na spoštovanju življenja, poslanstvo medicine je skrb za življenje in lajšanje trpljenja. Zakon, ki opredeljuje pomoč pri samomoru kot zdravstveno storitev, pa zdravnika postavlja v vlogo izvajalca smrti.

5. Smrt lahko postane tudi dolžnost

Izkušnje iz tujine kažejo, da se tam, kjer je pomoč pri samomoru dovoljena, meje postopoma širijo – od neozdravljivo bolnih k invalidnim, duševno bolnim in celo utrujenim od življenja. Tak zakon povečuje tveganje za zlorabe in pritisk na najranljivejše, ki se lahko počutijo kot breme. Ko smrt postane možnost, lahko postane tudi dolžnost. To ni svoboda, ampak izguba upanja.

KPM zato vabi vse, da se 23. novembra odgovorno udeležimo referenduma in glasujemo proti zakonu o pomoči pri prostovoljnem končanju življenja. Za življenje, za sočutje, za človeka.

Samo ena misel mora voditi tvojega duha: ljubiti Boga ter delati in oznanjati dobro. (sv. Pij iz Pietralcine)