18. - 25. januar 2026 2. nedelja med letom
JAGNJE BOŽJE
Evangelij nam predstavlja prizor srečanja Jezusa in Janeza Krstnika pri reki Jordan. Janez vidi Jezusa, ki prihaja, pomešan med množico, in navdihnjen od zgoraj, prepozna v njem poslanega od Boga. Nanj pokaže z beseda-mi: 'Glejte, Jagnje Božje, ki odjemlje greh sveta' .
Kaj pomeni odjemlje »greh«? To dobesedno pomeni, »dvigniti, vzeti nase«. Jezus je namreč prišel na svet z zelo jasnim poslanstvom, da bi ga osvobodil sužnosti greha tako, da bi si naložil krivdo človeštva. Na kakšen način? Da ga ljubi. Ni drugega načina s katerim se premaga zlo in greh kot z ljubeznijo, ki pripelje do darovanja lastnega življenja za druge. V pričevanju Janeza Krstnika ima Jezus poteze Gospodovega služabnika, ki je »nosil naše trpljenje, ki si je naložil naše bolečine«, vse do smrti na križu. On je resnično velikonočno jagnje, ki se potopi v reko našega greha, da nas tako očisti.
V Novi zavezi se beseda 'jagnje' pojavi vsakič v povezavi z Jezusom. Jagnje je žival, ki ni močna in krepka, da bi si lahko na lastna ramena naložila tako težko breme. A vendar si je ta slabotna in krhka stvarca naložila to breme in odnesla proč. To je simbol poslušnosti, učljivosti in ljubezni vse do darovanja samega sebe. Takšen je Jezus, je Jagnje.
Za Cerkev, za nas, ki smo učenci Božjega Jagnjeta to pomeni, da namesto zlohotnosti izberemo nedolžnost, namesto moči ljubezen, namesto napuha ponižnost, namesto ugleda služenje. Gremo v svet – Jagnje Božje hodi z nami. Po: E. Mozetič
|
18. 01.. |
NEDELJA 2. med letom Marjeta Ogrska, kneg |
9h 10.30h |
Pečine za + Franca Kofol, Pečine 34 Šentviška Gora za župnijo |
|
19. 01. |
Ponedeljek F.I. Baraga, misijonar |
17h |
Šentviška Gora za zdravje, Božič, P. B. 8 |
|
20. 01. |
Torek Fabijan Sebastijan, mč |
16.30h |
Ponikve za + Viljema Lapanja, 1. obl. |
|
Sreda Agnes (Neža), mč |
8h |
Šentviška Gora po namenu |
|
|
22. 01.
|
Četrtek Vincencij, diakon, mč. |
8h
|
Šentviška Gora za ++, nam. cvetja (10) |
|
23. 01. |
Petek zaroka Marije in Jožefa |
16.30h |
Ponikve za + Marico Kranjc, 30. dan |
|
24. 01. |
Sobota Frančišek Saleški, šk |
16.30h
|
Pečine /nedeljska/ v zahvalo in priprošnjo Jez. in Mar. Srcu |
|
|
NEDELJA 3. med letom Spreobrnitev ap. Pavla |
9h 10.30h |
Ponikve za župnijo Šentviška Gora za vse ++, P. B. 39 |
► Od 18. – 25. januarja: Teden molitve za edinost kristjanov »Eno telo je in en duh, kakor ste bili poklicani v enem upanju svoje poklicanosti« (Ef 4,4).
► 25. januarja: Nedelja božje besede. »Kajti prav blizu tebe je beseda.« (5 Mz 30,14) To ni le geslo Nedelje Božje besede, temveč temeljna resnica naše vere. Božja beseda ni vezana na praznik, temveč ostaja blizu vedno in vsak dan – v življenju posameznika in v življenju Cerkve. Sveto pismo ni mrtva črka, ampak vir življenja, kadar mu damo prostor v svojih vsakdanjih korakih in iskanjih.
Na nedeljo Božje besede lepo vabimo na Škofijsko gimnazijo v Vipavi, kjer bo škofijsko srečanje bralcev in ljubiteljev Božje besede. Ob 15.00 nas bo skozi svetopisemsko knjigo Pridigar popeljal Marko Rijavec, za njim pa bo Samo Skralovnik predstavil novo izdajo Malega Svetega pisma. Na koncu si bomo vzeli čas za druženje. Prosimo, če zato s seboj prinesete tudi kak priboljšek.
------------
Vprašanje, ki si ga postavimo tako ob današnjem evangeliju, kot tudi sicer v našem vsakdanu, se glasi: Ali si priznam svoj greh in iščem odrešenje? Ali verjamem, da je Jagnje Božje – ponižni služabnik Gospodov, Jezus, resnično moj zgled, resnica o življenju in življenje samo? Če je, potem me bo srečanje z njim vselej navduševalo, srečanje Jagnjeta in Janeza Krstnika bo tudi zame neverjeten dogodek, ob katerem ne morem več molčati in ostati »neprizadet« in brez odziva. Potem bom močneje zahrepenel po odrešenju in hrepenel tudi po tem, da bi uspel odrešenje posredovati drugim. Biti Jagnjetovi učenci v današnjem svetu torej pomeni, da vsem posredujemo veselo novico, evangelij, ter jasno pričujemo s svojim življenjem, da nas hoja za Jezusom osvobaja in dela bolj vesele od ostale množice ljudi, ki Jezusa ne spusti v svojo bližino. Po: E. Mozetič