15. - 22. februar 2026   6. nedelja med letom 

»NE RAZVEZAT, AMPAK DOPOLNIT«

Ko Jezus v Matejevem evangeliju (5,29–30) govori o »iztikanju očesa« ali »odsekanju roke«, ne govori dobesedno. To je t. i. semitični način govora. Gre za zelo slikovit jezik, s katerim želi nekaj močno poudariti, dati jasno sporočilo.

V tistem času so učitelji pogosto uporabljali pretiravanje, da bi poslušalci doumeli, kako resno je srce človeka in kako nevarno je, če človek dovoli, da ga greh počasi razjeda od znotraj.

Jezus s tem pravzaprav pravi: "Ne igraj se z grehom. Ne puščaj odprtih vrat, skozi katera ti duša počasi drsi v pogubo."

Če bi danes te njegove besede prevedli v sodoben stil, bi morda rekli nekako takole: »Če te kaj v tvojem življenju oddaljuje od Boga, od ljubezni, od resnice – odstrani to. Ne zato, ker te Bog sovraži, ampak ker te ljubi in te noče izgubiti.«

Bog torej ni strog v smislu maščevalnosti, ampak resen v smislu ljubezni!  Ko imaš nekoga rad, ga opozoriš na to, kar ga uničuje. Tako kot na primer zdravnik, ki dobronamerno pove pacientu: »Če ne prenehaš s tem, si boš škodil, poslabšal boš svoje zdravstveno stanje, morda te bo to vodilo celo v smrt.« To ni krutost, temveč skrb.

Jezus tako v teh svojih besedah razodeva Božje srce, ki hoče človeka rešiti in ne prestrašiti. To je povabilo k temu, da odstranimo iz življenja tisto, kar nas notranje razkraja: laži, pohlep, nečistost, napuh, zamero ...

Ni nam treba dobesedno ničesar “iztakniti” – a morda moramo “odrezati” kakšno navado, misel ali odnos, ki nam krade notranji mir, ovira pot do bližnjega ali celo do Boga. AI  

► Šolske in veroučne počitnice 

►V nedeljo, 22. 2. bo na predlog Škofijske Karitas Koper in po naročilu našega škofa Petra, polovico miloščine namenjeno za pomoč Ukrajini ob hudi stiski tamkajšnjih prebivalcev zaradi mraza v vojni.  

► Prav tako v nedeljo, 22. 2. bomo po vsej Cerkvi v Sloveniji izbirali nove člane ŽPS in ŽGS. Glede tega sem na srečanju prejšnjo soboto predlagal, da v naši župniji dosedanji člani: a) ostanejo še naprej;  b) poiščejo zase namestnike;  c) ali ostane njihovo mesto prazno.

Vsi mi do naslednje nedelje sporočijo svojo odločitev.

► Na srečanju smo tudi potrdili, da bomo župnikovo 50 letnico duhovništva (zlato mašo) obhajali 5. julija. Župnija se bo na to pripravila glede na dogovor za to pristojnih. Jaz pa vse vabim, da se na ta edinstven dogodek v župniji vsi pripravimo predvsem duhovno, da bomo pri sv. maši s čistimi srci lahko tudi pri sv. obhajilu. Začetek potnega časa v sredo je za to odlična priložnost. 

    Pepelnica ni mejnik v cerkvenem letu, ki bi stal sam zase. Je kažipot, ki uvaja v skrivnost odrešenja. V to skrivnost naj bi se v tem času s posebno prizadevnostjo vključil tudi vsak kristjan. Post se zato ne konča s pepelom, ampak s praznim grobom. Vsaka odpoved, vsaka molitev, vsako dejanje ljubezni nas pripravlja na veliko noč, ko Bog premaga temo in smrt.

Postni čas je pot iz teme v svetlobo, iz suženjstva greha v svobodo, iz žalosti v veselje. V ospredju torej ni odpoved hrani, temveč veliko globje sporočilo.

----------------------

Če torej prineseš svoj dar k oltarju in se tam spomniš, da ima tvoj brat kaj proti tebi, pústi dar tam pred oltarjem, pojdi in se najprej spravi z bratom, potem pa pridi in daruj svoj dar. (Mt 5,23–24) 

Verjetno ste že večkrat slišali izrek: Lepo po vrsti. To je tisto, kar Jezus govori svojim poslušalcem. Želi nam razjasniti naše prioritete. Naše notranje in zunanje življenje se morata ujemati. Bogoslužje in vsakdanje življenje nista med sabo ločena. Način, kako živimo svoje življenje in odnos do drugih, izraža naš odnos do Boga. Ko bogoslužje ločimo od vsakodnevnega življenja, postanemo hinavci, eno govorimo in drugo delamo. To je tisto, pred čimer Jezus svari. Najprej poskrbi za zlomljene odnose, šele potem daruj svoj dar Bogu. Le tako lahko živimo Božje kraljestvo.              www.moli.si